Os dejo tres preguntas para que contestéis, tenéis de plazo hasta el sábado a las 18:00.
Todos tenéis que comentar.
1- ¿Existe el derecho y la justicia naturales o todo derecho y toda justicia son meras creaciones convencionales de la sociedad y sobre todo de los gobernantes?
2- ¿Se puede estar de acuerdo con el intelectualismo moral? Justifica tu opinión.
3- (Pregunta "para nota")
Elabora un paralelismo entre inducción y deducción en relación con las formas de organización política.
Para ello, primero, tenéis que tener claro (recordar) en qué consisten la inducción y la deducción, y después tendríais que tratar de ver cómo se plasmarían esas dos formas de acceder al conocimiento en el ámbito de la política. Pensad en la organización social como un conjunto de normas. Cómo se crean, quién las crea, etc.
Por último, elaborad una disertación en torno a las implicaciones de cada uno de los dos sistemas.
Si no conseguís verlo a la primera, parad y volved a la carga.
No se os pide la opinión personal, o no únicamente. Deberíais ser capaces de razonar sobre el asunto de manera objetiva. Y no os preocupéis, tenemos todo el año para aprender a manejarnos con el lenguaje filosófico.
martes, 29 de septiembre de 2009
martes, 22 de septiembre de 2009
Para investigar
¿Cuál ha sido la revolución más importante del S. XX?
O más concretamente, ¿cuál ha sido la revolución que más ha contribuido a reducir el hambre en el mundo?
Iré poniendo pistas a lo largo de la semana, a ver quién la acierta primero.
Pero ha estado en los medios estos últimos días, concretamente en los obituarios.
O más concretamente, ¿cuál ha sido la revolución que más ha contribuido a reducir el hambre en el mundo?
Iré poniendo pistas a lo largo de la semana, a ver quién la acierta primero.
Pero ha estado en los medios estos últimos días, concretamente en los obituarios.
lunes, 21 de septiembre de 2009
Presocráticos
Aquí os dejo un enlace con muchísima información sobre los presocráticos, no es precisamente un resumen.
http://acacia.pntic.mec.es/~falvar4/presocratica.htm
http://acacia.pntic.mec.es/~falvar4/presocratica.htm
MODO DE EMPLEO
Aquí os dejo un post para explicar cómo se hará el trabajo en el blog.
En primer lugar, los comentarios que os pida en clase son obligatorios.
En el caso de que alguien no tenga acceso a internet, que hable conmigo.
En segundo lugar, todos los comentarios deben ir firmados.
Nombre, apellidos y clase.
En tercer lugar, obviamente todo esto es trabajo, así que se tendrá en cuenta para la nota, para bien y para mal.
En cuarto lugar, además de los comentarios, aquí iré colgando también cualquier tipo de material que crea conveniente para que podáis prepararos lo mejor posible.
Desde apuntes hasta vídeos.
En quinto lugar, y último por el momento, el blog también servirá para poder disponer de una vía de comunicación fácil y casi instantánea.
Si necesitáis algo, si alguien quiere ampliar algún tema o necesita que le dediquemos más tiempo a algún apartado concreto, podéis decirlo aquí.
En primer lugar, los comentarios que os pida en clase son obligatorios.
En el caso de que alguien no tenga acceso a internet, que hable conmigo.
En segundo lugar, todos los comentarios deben ir firmados.
Nombre, apellidos y clase.
En tercer lugar, obviamente todo esto es trabajo, así que se tendrá en cuenta para la nota, para bien y para mal.
En cuarto lugar, además de los comentarios, aquí iré colgando también cualquier tipo de material que crea conveniente para que podáis prepararos lo mejor posible.
Desde apuntes hasta vídeos.
En quinto lugar, y último por el momento, el blog también servirá para poder disponer de una vía de comunicación fácil y casi instantánea.
Si necesitáis algo, si alguien quiere ampliar algún tema o necesita que le dediquemos más tiempo a algún apartado concreto, podéis decirlo aquí.
Respuestas al texto sobre la contraposición Phýsis y Nómos en los sofistas
Podéis ir publicando aquí vuestras respuestas, como comentarios.
La paradoja de Russell
¿Os acordáis de la paradoja del barbero?
Pues aquí la tenéis enunciada en términos de teoría de conjuntos, tal y como la concibió Russell.
Os dejo el párrafo en concreto, y el enlace al artículo de la Wikipedia.
Si alguien es capaz de comprenderlo a la primera, que considere seriamente desarrollar una carrera académica en el campo de la Física o el de la Matemática.
Si alguien es capaz de pasarse dos días leyendo el texto, y tratando de entenderlo y reformularlo antes de dormir, que considere seriamente desarrollar una carrera académica en el campo de la Filosofía.
"Supongamos un conjunto que consta de elementos que no son miembros de sí mismos. Un ejemplo descrito, es el conjunto que consta de "ideas abstractas" es miembro de sí mismo porque el conjunto mismo es una idea abstracta, mientras que un conjunto que consta de "libros" no es miembro de sí mismo porque el conjunto no es un libro. Russell preguntaba (en carta escrita a Frege en 1902), si el conjunto de los conjuntos que no forman parte de ellos mismos forma parte de sí mismo. La paradoja consiste en que si no forma parte de sí mismo, pertenece al tipo de conjuntos que no forman parte de sí mismos y por lo tanto forma parte de sí mismo. Es decir, formará parte de sí mismo sólo si no forma parte de sí mismo."
Texto extraído de Wikipedia.
Artículo completo:
http://es.wikipedia.org/wiki/Paradoja_de_Russell
Pues aquí la tenéis enunciada en términos de teoría de conjuntos, tal y como la concibió Russell.
Os dejo el párrafo en concreto, y el enlace al artículo de la Wikipedia.
Si alguien es capaz de comprenderlo a la primera, que considere seriamente desarrollar una carrera académica en el campo de la Física o el de la Matemática.
Si alguien es capaz de pasarse dos días leyendo el texto, y tratando de entenderlo y reformularlo antes de dormir, que considere seriamente desarrollar una carrera académica en el campo de la Filosofía.
"Supongamos un conjunto que consta de elementos que no son miembros de sí mismos. Un ejemplo descrito, es el conjunto que consta de "ideas abstractas" es miembro de sí mismo porque el conjunto mismo es una idea abstracta, mientras que un conjunto que consta de "libros" no es miembro de sí mismo porque el conjunto no es un libro. Russell preguntaba (en carta escrita a Frege en 1902), si el conjunto de los conjuntos que no forman parte de ellos mismos forma parte de sí mismo. La paradoja consiste en que si no forma parte de sí mismo, pertenece al tipo de conjuntos que no forman parte de sí mismos y por lo tanto forma parte de sí mismo. Es decir, formará parte de sí mismo sólo si no forma parte de sí mismo."
Texto extraído de Wikipedia.
Artículo completo:
http://es.wikipedia.org/wiki/Paradoja_de_Russell
Los sofistas
Os dejo un texto con información sobre los sofistas, para añadir a los apuntes.
Como siempre, la principal fuente de información son las clases, esto os puede servir como material de repaso.
Seguid el enlace:
http://www.webdianoia.com/presocrat/sofistas.htm
Como siempre, la principal fuente de información son las clases, esto os puede servir como material de repaso.
Seguid el enlace:
http://www.webdianoia.com/presocrat/sofistas.htm
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